هر چه میخواهی برای

 خود دعا کن که روز عرفه ،

نگاهى كوتاه به زندگانى حضرت مهدى (عج)

القاب و كُنيه هاى حضرت مهدى (عج)

قرآن و حضرت مهدى (عج) 

فوايد و آثار ارزشمند انتظار فرج حضرت مهدى (عج)

علايم و نشانه هاى ظهور حضرت مهدى (عج)

علايم و نشانه هاى حتمى ظهور امام زمان (عج)

علي‌اكبر (ع) و روز جوان مبارکباد

حضرت علي اکبر(ع) فرزند بزرگ امام حسين (ع) در مدينه متولد شد. مادر بزرگوار ايشان ليلا دختر ابى مره مي باشد. وي زمانى چند در خانه امام حسين عليه السلام به سر برد و روزگارى در زير سايه حسين (ع) بزیست. ليلا براى امام حسين (ع) پسرى آورد، رشيد، دلير، زيبا، شبيه ترين كس به رسول خدا صلى الله عليه و آله رويش روى رسول ، خويش خوي رسول ، گفت و گويش گفت و گوى رسول خدا صلى الله عليه و آله؛ هر كسى كه آرزوى ديدار رسول خدا را داشت بر چهره پسر ليلا مى نگريست تا آنجا که پدر بزرگوارش مي فرمايد ?هرگاه مشتاق ديدار پيامبر مى شديم به چهره او مى نگريستيم?؛ به همين جهت روز عاشورا وقتى اذن ميدان طلبيد و عازم جبهه پيكار شد،امام حسين(ع) چهره به آسمان گرفت و گفت:?اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز اليهم غلام اشبه الناس برسولك محمد خلقا و خلقا و منطقا و كنا اذا اشتقنا الى رؤية نبيك نظرنا اليه...?

حضرت علي اکبر در كربلا حدود 25 سال داشت.برخي راويان سن ايشان را 18 سال و 20 سال هم گفته اند. او اولين شهيد عاشورا از بنى هاشم بود. شجاعت و دلاورى حضرت على اكبر (ع) و رزم آورى و بصيرت دينى و سياسى او، در سفر كربلا بويژه در روز عاشورا تجلى كرد. سخنان و فداكاريهايش دليل آن است. وقتى امام حسين (ع) از منزلگاه ?قصر بنى مقاتل? گذشت، روى اسب چشمان او را خوابى ربود و پس از بيدارى?انا لله و انا اليه راجعون? گفت و سه بار اين جمله و حمد الهى را تكرار كرد. حضرت على اكبر (ع) وقتى سبب اين حمد و استرجاع را پرسيد، حضرت فرمود: در خواب ديدم سوارى مى‏گويد اين كاروان به سوى مرگ مى‏رود. پرسيد:مگر ما بر حق نيستيم؟ فرمود:چرا. پس گفت:?فاننا اذن لا نبالى ان نموت محقين?پس باكى از مرگ در راه حق نداريم

روز عاشورا نيز پس از شهادت ياران امام، اولين كسى كه اجازه ميدان طلبيد تا جان را فداى دين كند او بود. اگر چه به ميدان رفتن او بر اهل بيت و بر امام بسيار سخت بود، ولى از ايثار و روحيه جانبازى او جز اين انتظار نبود. وقتى به ميدان مى‏رفت،امام حسين(ع) در سخنانى سوزناك به آستان الهى، آن قوم ناجوانمرد را كه دعوت كردند ولى تيغ به رويشان كشيدند، نفرين كرد. على اكبر چندين بار به ميدان رفت و رزمهاى شجاعانه‏اى با انبوه سپاه دشمن نمود
پيكار سخت، او را تشنه‏ تر ساخت؛ به خيمه آمد. بى آنكه آبى بتواند بنوشد، با همان تشنگى و جراحت دوباره به ميدان رفت و جنگيد تا به شهادت رسيد. قاتل او مرة بن منقذ عبدى بود.پيكر حضرت على اكبر (ع) با شمشيرهاى دشمن قطعه قطعه شد.وقتى امام بر بالين او رسيد كه جان باخته بود. امام حسين (ع) صورت بر چهره خونين حضرت على اكبر (ع) نهاد و دشمن را باز هم نفرين كرد

قتل الله قوما قتلوك...?و تكرار مى‏كرد كه:?على الدنيا بعدك العفا?.و جوانان هاشمى را طلبيد تا پيكر او را به خيمه گاه حمل كنند. حضرت على اكبر ، نزديكترين شهيدى است كه با امام حسين?ع?دفن شده است.مدفن او پايين پاى ابا عبد الله الحسين?ع? قرار دارد و به اين خاطر ضريح امام،شش گوشه دارد

• شخصيت و فضايل امام حسين (ع )

• زندگينامه امام سجاد (ع)

• گزيده اى از سخنان و پيامهاى حضرت سجاد (ع)

• زندگينامه حضرن ابوالفضل العباس(ع)

از حسين ار تار و پود خيمه است

«آيا آفرينش شما مشکل تر است يا منظومه شمسی؟ جوانب آن را بهم آورده غلظت آنرا بالا برد  و آنرا ساخت ـــ و شب و روز را برای آن درست کرد»!  « زمين و سيارات را نوآوری نمود».

(واژه «سَـمْـک» به معنی: غـلظت و تراکم و کـلـفــتیِ بهـم برآمده است. يعنی جمع و جور و کلفـت و متراکم شده. و واژه «رَفع» در آيه نيز به معنی: "بالا بردن و افزايش دادن" است که از معانی آن است).

نکات آيات: 1ــ بالا بردن غلظت منظومه شمسی و درست کردن آن.2ــ مرده بودن و دوباره پا گرفتن منظومه شمسی. 3ـــ درست کردن شب و روز برای منظومه شمسی.

1ــ بالا بردن غلظت منظومه شمسی و درست کردن آن:

مـنـظـومـه شمسی ما که حدوداً 5 ميليارد سال عمر دارد در ابـتدا ابر بوده که شامل دود و گاز و خاکستر و غبار و برخی عناصر بوده، و در فضای منظومه شمسی پراکنده بوده است. بعد بادی که ظاهراً مـوج ناشی از انـفـجار سـتـاره ای بـوده ابعاد و جوانب آن را بهم آورده  و مـنـظـومـه شـمـسی بصورت يک ديسک در آمده بوده که بدور خود می چرخيده است. بعد در قـسـمـت مرکزی آن ابر که کلفـت تر بوده، نـيروی جاذبه مـواد بيشتری را جـذب نـمـوده و در آن ناحيه متراکم گرمای لازم برای ايجاد واکنشهای هسته ای فراهم گشته و خـورشـيـد شکـل گرفـتـه است. و در اطراف آن حـلـقـه هـای ديگری از گاز و غـيره به چرخش در آمده که رفـته رفـته به کره های بزرگتری تبديل شده اند که همان سيارات فعلی منظومه شمسی باشند.  (در رابطه با پيدايش منظومه شمسی چندين نظريه وجود دارد و ما طبعاً آنکه با آيات قرآن می خواند را می گيريم).

در سوره انبياء آيه 56 می خوانيم: «رَبُّـکُـمْ رَبُّ السَّـمـواتِ وَ الْاَرْضِ الـَّـذی فـَطـَرهُـنَّ = آفريدگار شـما آفريدگار سيارات و زمين است که آنها را از درون (از مرکز) درست کرد»! « فـطـر» از جمله به معنی: "از درون و مرکزيت خود برآمدن، شکل گرفـتن، و درست شدن" است. هر کره ای نيز وقتی می خواهد درست بشود، در ابتدا در مرکز آن نيروی جاذبه آغاز به جذب مواد بدور خود می کند و رفته رفته بزرگ و بزرگ تر مـی شود و به اين شکـل کره شکل می گيرد.

2ــ مرده بودن و پا گرفتن منظومه شمسی:

کسانی که به خدا معتقد نبوده و نيستند از جمله می گفـته اند و می گويند که: وقـتی مـا می ميرويم ديگر زنده نمی شويم. خدا زنده نمودن موارد گوناگونی را در قرآن برای آنها مـثال زده است. در ايـنجا زنده نـمـودن مـنظـومه شمسی را مثال زده و گـفـته: آيا آفـرينش شما مشکـل تر است يا منظومه شمسی؟ اين به اين معنی است که مـنـظـومـه شمسی مرده بوده و دوباره به حيات و زندگی برگردانده شده است.

و در آيه 101 سوره انعام نيز گفته که خدا بديع زمين و سيارات است. بديع بمعنی: نوساز، نوآور، نوين پرداز و مواردی از اين قبيل است (هم خانواده واژه «ابداع» است). و اين موضوع از جنبه ضمنی و تلويحی به اين معنی است که زمين و سيارات پيش از اين چيزِ ديگری بوده اند و وضعيت فعلی آنها، شکل نوآوری شده آنست.

مـنـظـومـه شمسی در واقـع در اصـل جـرم و انرژی مربوط به لاشه يک ستاره بسيار بزرگ غول آسائی بوده که مرده و لاشه آن بصورت ابر در فضای مـنظومه شمسی پراکنده شده بوده است. و منظومه شمسی فعلی نوآوری آن است.

۳ - درست کردن شب و روز برای منظومه شمسی:

منظور از شب و روز درست کردن برای منظومه شمسی شب و روز  درست کردن برای سيارات آنست. و شب و روز در سيارات ناشی از گردش آنها بدور خود و وضعيت محور آن نسبت به خورشيد است. وقتی محور سياره به موازات خورشيد قرار  می گيرد با چرخش سياره بدور خود باعث ايجاد شب و روز می شود. ولی در صورتی که محور زمين يا هر سياره ديگری عمود بر خورشيد قرار می گرفت شب و روز ايجاد نمی شد هر چند سياره بدور خود نيز می چـرخيد. مثلاً اگر قطب شمال زمين رو به خورشيد می بود قطب شمال هميشه روز می بود و قطب جنوب هميشه شب، هر چند زمـيـن بدور خود نيز می چرخيد.

مطرح کردنِ "درسـت کـردن" شب و روز برای منظومه شمسی برای استدلال به حساب و کتاب داشتن و برنامه ريزی شده بودنِ ايجاد "شب و روز" در آنست. و اين چيزی است که با عـلـم نجوم عـصر محمد کـه در آن زمين مرکز عالم بود و خورشيد بـدور آن می چرخيد نمی خواند. چون در صورت گردش خورشيد بدور زمين ايجاد شب و روز امری طبيعی می نمود، ولی در صورت گردش زمين بدور خود و بدور خورشيد است که در صورت قرار نگرفـتن درست محور زمين و سيارات نسبت به خورشيد شب و روز در آنها ايجاد نخواهد شد.

فـاصـلـه گـرفـتـن سـيـارات و زمـيـن از هـمـديـگـر

«آيا کسانيکه بخدا ايمان ندارند نمی توانند ببينند کـه زمين و سيارات منظومه شمسی در آغاز "بهم چسبيده" بـودند بعد آنها را با نيرو از هم باز کرديم»؟

«خدا آنست که سيارات منظومه شمسی را با ستونهائی که آنها را نمی بينيد بلند کرد».

 «و سيارات منظومه شمسی را بلند کرد و در آن ( در منظومه شمسی) تعادل ايجاد نمود».

نکات آيات: 1ـــ زمين و سيارات در ابتدا به هم متصل بوده اند، بعد از هم باز کرده شده و بلند کرده شده اند. 2ـــ ميان سيارات ستونهای نامرئی وجود دارد. 3ـــ ميان سيارات تعادل وجود داد.

1ـــ زمين و سيارات در ابتدا به هم متصل بوده اند و بعد از هم باز کرده شده و بلند کرده شده اند:

چنانکه پيش از اين آمد خورشيد و ساير سيارات منظومه شمسی در ابتدا در کـنـار هـم شکـل گرفته بوده اند  و بعدها از هم فاصله گرفته اند. علت اينکه قرآن دور شدن آنها را "بلند کردنِ" آنها توصيف نموده  اين است که بالای ما قـرار دارنـد و دور شـدن آنها نسبت به ما حالتِ "بلند شدن و بالا رفـتنِ آنها"  دارد.

2ـــ ميان سيارات ستونهای نامرئی وجود دارد:

سيارات منظومه شمسی با نيروی جاذبه که انسان آنرا بصورت ستونهای از موج تصور می کند و به شکـل سـتـون آنـرا رسم می کند با هم نگـهـداشته شده اند.

 3ـــ ميان سيارات تعادل وجود دارد:

عـلـتِ کشيده نشدن سيارات بطرف همديگر و يا هل ندادن همديگر وجود نيروی جذب و دفع متعادل ميان آنها است. مثلاً خورشيد زمين را بـطرف خود می کشد و زمين در حرکت خود دور خورشيد که رو به دور شدن از از خورشـيـد است خود را از خورشيد دفع می کند (که به آن نيروی گريز از مرکز گفته می شود). نيروی کشش خورشيد و دفع زمين به يک اندازه است، به اين خاطر نه خورشيد می تواند زمين را بطرف خود بکشد و نه زمين از مدار خود دور خورشيد خارج شده و به بيرون از منظومه شمسی برود. از آنجا که زمين در مداری شبه بيضی دور خورشيد می گردد هنگامی که به خورشيد نزديک می شود سرعت آن بيشتر می شود، در نتيجه نيروی دفع (نيروی گريز از مرکز) آن نيز بيشتر می شود که برابر می شود با نيروی جاذبه بيشتر شده خورشيد، و هنگاميکه از خورشيد دور می شود و نيروی جاذبه خورشيد کمتر می شود سرعت حرکت آن نيز کمتر می شود، و به اين شکل هميشه نيروی جذب و دفع (نيروی گريز از مرکز) برابر است. اين وضع در رابطه با همه اجرامی که در مرکز هستند و اجرامی که در مداری دور آنها می گردند صادق است، مانند زمين و ماه.

وجـود 11 سـيـاره

 « يوسف به پدر خود گفت: پدرم! من يازده سياره ديدم و خورشيد و مـاه را ديدم که برای من سجده مي کرده اند».

نکـتـه آيـه: يوسف 11 سياره ديده است:

"خورشيد" و "ماه" که يوسف در خواب ديده پدر و مادر وی (کـه مادر وی در واقع خالـه وی بوده) می باشد. و 11 سياره 11 برادر وی می باشد، ولی ديدن 11 سياره الـزاماً به اين معنی است کـه يازده سياره برای ديده شدن می بايست وجود داشـته باشد.

در زمانی که يوسف اين خواب را ديـده (يعـنی 2000 سال پيش از ميلاد مسيح)،  تا زمان محمد و همينطور تا پيش از اختراع تلسکوپ، انسان فـقـط سياراتی را که بچشم می ديد می شناخت. يعنی عـطارد، زهره، مريخ و مشتری.

هـفتمين سياره (اورانوس) در سال 1781 کشف شد ــــ نپتون (هشتمين سياره) در سال 1846 ـــ و پلوتون (نهمين سياره) در  سال 1930. مجموع سيارات منظومه شمسی که فعلاً انسان آنها را می شناسد 9 تا است.

در سال 1992 انـسـان يـک سـياره يخی کوچکی را در خارج از حومه پلوتون کشف کرد. و از آن پس 15 سياره کوچک ديگر را در همان نواحی پيدا کرده، ولی فعلاً مشغـول بررسی آنهاست که آيا سياره هستند يا سيارک و يا چيز ديگری.

در سال 2003 سياره ديگری کشف شد که بعدها بعنوان دهمين سياره شناخته شد. جرم آن حداقل به اندازه پلوتون است و فاصله آن از خورشید بیش از دو برابر فاصله پلوتون از خورشید است.

« خدا سیارات و زمین را نگه می دارد که فرونپاشند، اگر فروبپاشند کس دیگری غیر خدا نیست که بخواهد آنها را بگیرد. خدا خیلی بردبار است و مسائل را برای تعیین تکلیف شدن به آینده موکول می کند».

هـمانطور که آیـه مطرح کـرده زمـیـن و سیارات در واقع در مدار خود نگه داشـته شده اند که فـرو نمی پاشند. چیزیکه آنها را نگه داشته نیروی جاذبه و دافعه (گريز از مرکز) میان آنها و خورشید است. و اینکه آیه می گوید خدا آنها را نگه داشته جنبه مجازی دارد. به این معنی که قانون جاذبه و دافعه (گريز از مرکز) از طرف خدا وضع شده است.

مدينه در محلي به نام " صريا" متولد گشت. آن حضرت و فرزند گرامي ايشان امام حسن عليهما السلام به عسكريين شهرت يافتند، زيرا خلفاي بني عباس آنها را از سال 233 به سامرا ( عسكر) برده و تا آخر عمر پر بركتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند. امام هادي عليه السلام به لقبهاي ديگري مانند: نقي، عالم، فقيه، امين و طيب شهرت داشت و كنيه مبارك ايشان ابوالحسن است. از آنجا كه كنيه امام موسي كاظم و امام رضا عليهما السلام نيز ابوالحسن بود، لذا براي اجتناب از اشتباه، ابوالحسن اول به امام كاظم عليه السلام، ابوالحسن ثاني به امام رضا عليه السلام و ابوالحسن ثالث به حضرت هادي عليه السلام اختصاص يافته است.

عظمت شخصيت امام هادي (ع) به قدري زياد است كه دوست و دشمن را به اعتراف واداشته است. قسمتي از اين اعترافات مبني بر شخصيت آن امام به لحاظ اخلاقي و بخشي ديگر ناشي از ابعاد علمي آن حضرت و شمه اي، نتيجه كراماتي است كه از آن بزرگوار صادر شده است.

ابن صباغ مالكي در كتابي موسوم به فصول المهمه خطوط واضحي از سيماي تابناك فضايل و ويژگي هاي اخلاقي امام هادي (ع) قهرمان شكست ناپذير عصر متوكل عباسي را ترسيم مي كند!

«فضل و دانش امام دهم شيعيان بر اوج قلل بلند پايه عالم بشريت نقش بسته بود و رشته هاي مشعشع آن بر اختران آسمان سر مي ساييد. نيكي ها و اخلاق پسنديده او را نمي توان در شمار عدد ذكر نمود. اما مي شود به افتخارآميزترين آنها كه موجب حيرت است بسنده كرد. او جميع صفات نيك و مفاخر معنوي را يك جا در وجود داشت. ابعاد وسيع و منبع فياض حكمت و دانش او بر لوح سرشتش ثبت شده و بدين سبب او از ناشايسته ها و آلايش ها به دور و بركنار است.»

امام هادي (ع) داراي نفس زكيه و عزمي راسخ و همتي عالي بود كه هرگز احدي از مردم را نمي توان در مقايسه با او همتا و همسان دانست.

ابن شهر آشوب از رجال حديث نقل مي كند كه او نيك سرشت ترين و پاك ترين روش را در ميان جامعه دارا بود، راستگوترين افراد جامعه محسوب مي شد، به هنگام سكوت، شكوه هيبت و تشعشع وقار، چهره او را دربرمي گرفت و چون لب به سخن مي گشود، گزيده و نغز مي گفت به طوري كه شعاع كلامش روح آدميان را سحر مي كرد.

در وجود مقدس امام هادي (ع) ويژگي هاي اخلاقي پسنديده مي درخشيد. امامت، كمال و دانش و فضيلت و سرشت و اخلاق نيك از فرازهاي اخلاقي اين امام همام است.

خداوند به قدرت بي منتها و دانش وسيع خود، گنجينه هايي از دانش خود را بر خاندان رسالت افاضه و موهبت فرموده و ايشان را به زيور دانش آراسته است، اين گنجينه ها، مجموعه اسرار علوم و معارف است كه خداوند آن را دراختيار امامان شيعه كه راهبران حقيقي بشر هستند، قرار داده است.

نگاهي به ابعاد وجودي حضرت زهرا سلام الله عليها

" كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذوالجلال والكرام

دربعد عبادت هم مي بينيم كه سراسر زندگي حضرت زهرا حركات وسكنات ،همسرداري وفرزند داري و... همه زندگي حضرت عبوديت خداوند تبارك وتعالي نمايان است " سيماهم في وجوههم من اثرالسجود" تنها رضاي خدا را درنظرداشت وفضل ورضوان الهي را مي جست . تحمل تمام زحمات ،سختي ها ومبارزات وسرانجام شهادت آن حضرت همه وهمه براي خدا بود. ازرسول خدا (صلي الله عليه وآله ) نقل شده: زماني كه فاطمه (سلام الله عليها ) به نماز مي ايستاد نوري از او ساطع مي شود كه آسمان را روشن مي كند ملائكه ا ز نور اواستفاده ميكنند خداوند تبارك وتعالي به فاطمه افتخار ميكند مي فرمايد: اي ملائكه من نظر كنيد به اين بنده من "زهرا" ببينيد چگونه درنهايت خضوع و تواضع در مقابل من ايستاده كه تمام مفاصل او مي لرزد . اي ملائكه آگاه و گواه باشيد كه من شيعيان اورااز آتش جهنم ايمن مي كنم .

براي پي بردن به مقام علمي آن حضرت كافي است به خطبه ايشان كه درمسجد نزد مهاجرين وانصار قرائت فرمودند نظري افكنده شود .حضرت دراين خطبه يك سلسله معارف عقيدتي وفلسفه احكام را به گونه اي بيان مي دارندكه درهيچ سخني يافت نمي شود همچنين احتجاجات خصوصي كه با ابوبكردرباره فدك داشتند كه از نظر استدلال ومنطق وبلاغت بي نظير است .از رسول اكرم (صلي الله عليه وآله ) سئوال كردند آيا فاطمه درزمان خودش برترين زنان عالميان است؟ فرمود : برترين زنان درزمان خود داراي مقامي است كه از آن مريم عمران است اما فاطمه برترين زنان در تمام زمانها از ابتدا تا انتهاست .

 حقيقت هميشه زنده تاريخ ، امام خميني ره و

همچنين سالروز قيام خونين 15 خرداد را به

 همگان تسليت عرض مي نماييم .

وصيت نامه الهي سياسي امام خميني ره در ادامه مطلب

چگونگي به وجود آمدن آيين وهابيت :

مـحـمـدبـن عـبدالوهاب، كه فردي مغرور و خود بزرگ بين بود مدتي فقه حنبلي را نزد پدرش آمـوخـت و از هـمـان دوران جـواني آداب و رسوم و بعضي از معتقدات مردم را به استهزا مي‌گرفت آنـان را جـاهـل و مـشـرك مي‌ناميد به حدي كه با مخالفت پدر و برادرش سليمان بن عبدالوهاب مـواجـه شـد و بـه همين دليل عزم سفر به عراق، شام و ايران، نمود و با مذهب و اعتقادات جوامع ديگر نيز آشنا شد و آنها را نيز مورد انكار قرار مي‌داد. همزمان با تحصيل محمد بن عبدالوهاب، در حوزه علميه بصره، جاسوس معروف انگليسي «مستر هـمـفـر» نـيـز بـه عـنوان محصل به اين مدرسه وارد شد و در پي يافتن فرد مناسبي جهت القاي افكار ضد ديني خود براي رسيدن به اهدافش بود.

نوروز  ۸۸ مبارک

به نام خداهفت سین قرآنی بیایید امسال سال نو را با

هفت سین قرآنی آغاز کنیم و خود وخانواده خود را بیمه

کنیم وبرای تعجیل در ظهور آقا امام رمان ( عج )  دعا کنیم 

 واز خدا بخواهیم که اسراییل و دشمنان اسلام را نابود

کند .دوستان عزیز  هفت سین قرآنی رابا آب زعفران

 در یک بشقاب  می نویسیم و بعد از دعای سال تحویل

  کمی آب روی آن می ریزیم  ومی نوشیم و حاجات

خود را از خدای خوب ومهربان در خواست می کنیم . 

سلام  قولا" من رب  رحیم ( سوره  یس  ۵۸ )

سلام  علی ال یاسین   ( صافات ۱۳۰)

سلام علی موسی و هارون (  "  ۱۲۰)

سلام علی ابراهیم  ( "   ۱۰۹)

وسلام علی المرسلین  (   "  ۱۸۱)

والسلام علی من اتبع الهدی (  طه   ۴۷)

سلام علی نوح فی العالمین  ( صافات )

سالروز شهادت هشتمين اختر تابناك آسمان ولايت و امامت ،

حضرت ثامن الائمه علي ابن مـوسي الـــرضـا ( ع ) را به عموم

 دوستداران خاندان عصمت و طهارت تسليت عرض مي نماييم .

- امام رضا ( ع ) از یک نگاه کلی

- مقام علمى امام رضا(ع)

- تواضع امام رضا(ع)

- ادب و اخلاق امام رضا(ع)

- سخاوت امام رضا(ع)

- چند داستان از زندگى امام رضا(ع)

بر همگان تسلیت باد

کلام رسول الله ( ص )

مفاد وصیت نامه رسول خدا ( ص )

آخرین سفارش ها

توصیه های رسول اکرم (ص) به امیرالمومنین (ع)

غریب اهل بیت

اخلاق حسنه

بوده به نام جابر بن عبدالله انصاری که درروز اربعین توفیق زیارت مرقد مطهر

 آن امام همام یافت .

جابر که بود؟

جابر حدود پانزده سال قبل از هجرت در مدینه از طایفه خزرج به دنیا آمد.وپدرش

عبدالله بن حرام در جنگ احد به شهادت رسید.جابروپدرش از پیشگامان اسلام

 بودندوقبل از ورود پیامبر(ص)به مدینه دین اسلام را پذیرفته واسلام آورده بودند.

جابرهمواره با پیامبر(ص)بودودر نوزده جنگ از جنگهای اسلامی زمان پیامبر(ص)

شرکت نمودودرجنگ بدرنیز شرکت داشت.او پس از رسول خدا(ص)همواره با امام

علی(ع)واهلبیت نبوت بودبه گونه ای که گویا زندگی او با زندگی اهلبیت(ع)گره

خورده بود. حجاج بن یوسف ثقفی خونخوار بنی امیه بدن اورا به جرم دوستی

علی وآل علی(ع)داغ کرد.

اشاره

در فرهنگ عاشورا، اربعین به چهلمین شب شهادت حسین بن علی علیه‏السلام

گفته می‏شود که هم‏زمان با بیستم ماه صفر است. از سنت‏های دیرین مردم،

 گرامی‏داشت یاد و خاطره عزیزان از دست رفته در روز چهلم آنهاست. به همین

 دلیل برای ایشان مجلس یادبود برپا می‏کنند و خیرات و صدقات می‏دهند. در

روز بیستم ماه صفر نیز، شیعیان، مراسم سوگواری عظیمی را در کشورها

و شهرهای مختلف به یاد عاشورای حسینی به پا می‏دارند و باران اشک

خویش را با مظلومیت حسین و یارانش پیوند می‏زنند. این راه،

راه تداوم عشق است و بی‏گمان هیچ‏گاه بی‏رهرو نخواهد ماند .

بسوز ای دل که امروز اربعین است

عزای پور ختم المرسلین است

قیام کربلایش تا قیامت

سراسر درسْ بهر مسلمین است

دلا کوی حسین عرش زمین است

مطاف و کعبه دل‏ها همین است

اگر خیل شهیدان حلقه باشند

حسین بن علی، آن را نگین است

دل ما در پی آن کاروان است

که از کرب و بلا، با غم روان است

چه زنجیری به دست و بازوان است

که گریان دیده روح الامین است

به یاد کربلا دل‏ها غمین است

دلا خون گریه کن چون اربعین است

جهان تسلیت باد

ميلاد مسعود پنجمين اختر تابناك آسمان امامت و ولايت ،

حضرت باقر العلوم بر تمامي شيعيان و پيروان اهل بيت

علیهم السلام مبارك باد

- زندگینامه امام محمد باقر ( ع )

- اقدامات امام محمد باقر ( ع ) در دوران امامت

در جواب دوستی که فرموده بودند :

 ( ( با لعن کردن چی گیرت میاد  ) )

- لعن بر دشمنان اهل بیت

- لعن بر یزید

- زندگی نامه امام

- سخنان آن حضرت

يكي از بارزترين عناصر و وجوه قيام عاشورا امر به معروف و نهي از منكر است.

امام حسين قبل از عزيمت از مدينه به مكه و بعد از رد دعوت يزيد براي بيعت،

 دوبار به زيارت قبر رسول خدا(ص) نائل مي گردند. امام در شب دوم زيارت،

 راز و نياز و نجوايي با خدا دارد كه حاكي از عشق والاي امام به معروفات

و بي زاري از منكرات است:

فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی بر عموم شیعیان جهان تسلیت باد.

- آموزه های عاشورا

- عوامل جاودانگی عاشورا

- خراف زدایی از عاشورا

- مهمترین درس عاشورا

انتخاب و آزادی

ماهیّت عکس العملی منفی ِ نهضت

ماهیّت عکس العملی مثبتِ نهضت

مداحان اهل بيت سرمايه عظيمي در دست دارند که بايد در حفظ آن کوشا باشند.

 مداحي مي تواند احساسات عاشورايي را بسيج کند و اهداف امام حسين(ع) را

در قالب شعر در دل‌هاي عزاداران به خصوص جوانان جاي دهد. به همين خاطر ائمه(ع)

 فرمودند: "لک بيت بيت في الجنه." اما اين سرمايه ممکن است دچار آفاتي شود

که به مواردي از آن‌ها اشاره مي کنيم:

بیدگل

دوشنبه روز اول : سقایی درب مختص اباد

شب دوم : جوانان قمربني هاشم شهرك رسالت

شب سوم: جوانان چهارده معصوم - جوانان حيدري- جوانان موسي بن جعفر

شب چهارم: جوانان سجاديه- جوانان فخارخانه- هيئت دولاب

شب پنجم: جوانان سلمقان- سقايي علي اكبر- جوانان توي ده

قمربني هاشم شهرك رسالت

شب ششم: چهارده معصوم- علي اكبر- قائميه

شب هفتم: جوانان دروازه - ويرانه- مسلم بن عقيل- باغ علوي

شب هشتم: اباالفضلي يزلان- فاطميه توي ده-حسيني مختص آباد- طالقاني

شب نهم:حسيني دربريگ- ابوالفضلي فخارخانه- قاسم بن الحسن(امام زاده قاسم)

شب دهم :حسيني دروازه- حسيني سلمقان- فاطميه درب مختص آباد

شب يازدهم:شام غريبان درب مختص آباد

عصريازدهم: مختص آباد- فخارخانه - سلمقان -  هیات  یزلان

توجه : ساعت حركت هيآت بجز عصر يازدهم بعد از نماز مغرب و عشا مي باشد .

آران

روز اول محرم:  هیات سقایی مسجدقاضی  

شب ششم  محرم:   هیات خاتم الانبیا (کوی بهار)   

شب هفتم محرم: هیات علی اکبری(آب پخش) – قایم آل محمد(قاسمیه)

شب  هشتم محرم :  هیات علی اصغری (چارسوق)    

شب  تاسوعا:  هیات   قاسم بن الحسن(سرکوچه یخچال) - علی بن

موسی الرضا(عباس آباد) - هیات موسی بن جعفر

- طفلان مسلم -هیات علی اکبری وحیدری

وشاد (بسوی زیارت  محمدهلال)                 

شب عاشورا: ابالفضلی دهنو. حسینی بازار.علی اصغری چارسوق  

  روزعاشورا:  هیاتهای شاه حسینی درکلیه محلات ونیز هیآت  حسینی

(مختص آباد) - هیات ابالفضلی( فخارخانه)بسوی زیارت امامزاده هادی وهیآت آران  بترتیب

روز قبل بسوی محمدهلال.

توجه : هیآت اران در بعداز ظهر برپا می شود .

برنامه هیآت آران از  خدمتی . پرشین بلاگ  گرفته شده است

تأثیر شعر سرودن در عزاى حسینى

میلاد خجسته عیسی مسیح بر  هموطنان مسیحی مبارک باد

عیسی مسیح پیام آور صلح وآزادی برابری وبرادری است پیامبری

که همواره مردم را به صلح ودوستی دعوت کرد.

نوشته بر در فردوس کاتبان قضا     

نبى رسول و ولى عهد حیدر کرّار

امام جنّى و انسى على بود که على

ز کل خلق فزونست از صغار و کبار

على امام و على ایمن و على ایمان

على امین و على سرور و على سردار

على ز بعد محمّد زِ هر که هست بِه است

اگر تو مؤمن پاکى بکن بر این اقرار…

به حقّ دین محمّد بخون پاک حسین

به حقّ مردم نیک از مهاجر و انصار

که نیست دین هدى را به قول پاک رسول

امام، غیر على بعدِ احمد مختار

1ـ بزرگترين عيد خدا؛ (عيدالله الاكبر)

2ـ روز گشايش؛ (يوم وقوع الفرج)

........

 امیرالمومنین

والائمة المعصومین علیهم السلام

عیـــــــــــــــــد ولایت فرخنـــــــــــده باد

اعمال شب و روز عید غدیر

-

زندگی نامه امام علی النقی علیه السلام

فرا رسيدن عيد سعيد قربان ، روز قربانی کردن نفس  حيواني با

تيغ تقوی ،بر همه مسلمانان جهان مبارک باد .

عيد قربان، روز کامل شدن خويشتن خويش است و روز رهيدن

 از خويشتن خويش نيز است و در اين طريق روز رسيدن به

 اوج دلداگي نيز محسوب مي شود.

 است.

عيد قربان، جشن رهيدگي از بندگي نفس است، عيد قربان تجلي

 گاه بندگي است و درست با همين خصوصيت است که عيد قربان

 پاک ترين عيدهاست.

 سفر آخرت عزيمت کند.

مســــلم‏ بن عقيل ( ع ) کيست؟

در ميان جوانان برومند «بنى‌هاشم‏»، «مسلم بن عقيل‏»، فرزند

عقيل يکى از چهره‌‏هاى تابناک و شخصيت‌هاى بارز، به شمار

 مى‏رفت. «عقيل‏» برادر حضرت على عليه السلام و دومين

فرزند ابوطالب بود.

 ناميده نشده و روزي است که حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و

طاعت خود خوانده و مؤيد جود و احسان خود را براي ايشان گسترانيده و

 شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و رانده‌تر و در خشمناکترين اوقات خواهد بود.

روايت شده که حضرت امام زين‌العابدين ـ عليه‌السلام ـ شنيد در روز عرفه

 صداي سائلي را که از مردم سؤال مي‌نمود. فرمود: واي بر تو. آيا از غير خدا

سؤال مي‌کني در اين روز و حال آن‌که اميد مي‌رود در اين روز براي بچّه‌هاي

 در شکم آن‌که فضل خدا شامل آنها شود و سعيد شوند و از براي اين روز

 اعمال چند است:

وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ دَحاها، وَ مَدَّها

وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها، وَ أحکَمَ عَدَدَ الاُمَمِ

وَ أحصاها، وَ عَدَّلَ الأعلامَ وَ أرساها.

الاِلاهُ الأوَّلُ لا مُعادِلَ لَهُ، وَلا رادَّ لِحُکمِهِ، لا إلهَ إلّا هُوَ، المَلِکُ السَّلام،

المُصَوِّرُ العَلامُ، الحاکِمُ الوَدودُ، المُطَهِّرُ الطّاهِرُ، المَحمودُ أمرُهُ، المَعمورُ

 حَرَمُهُ، المَأمولُ کَرَمُهُ.

امام علي بن ابي طالب بن عبدالمطلب(ع) پس از هجرت به مدينه منوره و دو سال اقامت در اين شهر مقدس، با دختر عمويش فاطمه بنت محمد(ص) بن عبدالله بن عبدالمطلب ازدواج نمود و با پيوند مبارك و مطهر خويش، خانواده اي پاك و پاكيزه را بنيان نهاد.

برعموم حقيقت خواهان و عاشقان اهل بيت تسليت باد

ابوجعفر محمد بن علي نهمين امام از امامان دوازده گانه شيعيان و يازدهمين معصوم از چهارده معصوم است. مشهورترين لقبهاي آن حضرت جواد (بخشنده) و تقي (پرهيزگار) است. پدرش امام رضا (ع) و مادرش سبيكه يا ريحانه يا دره از مردم نوبي (شمال سودان) است. در سال 195 هـ.ق در مدينه به دنيا آمد و در سال 220 هـ.ق در بغداد وفات يافت. مرقد آن حضرت در كاظمين كنار مرقد امام موسي كاظم (ع) قرار دارد.

امام جواد (ع) در سال 203 هـ.ق پس از شهادت پدرش امام رضا (ع)، در سن هشت سالگي، به امامت رسيد دوران هفده ساله امامت او با حكومت مامون و معتصم، خلفاي عباسي، همزمان بود. هنگامي كه امام رضا (ع) به دعوت مامون از مدينه به توس رفت. امام جواد (ع) كه كودك بود، مانند ديگر افراد خانواده حضرت رضا (ع) در مدينه ماند و در سال 202 هـ.ق براي ديدار پدر به مرو رفت و سپس به مدينه بازگشت.

- مرگ ستارگان‌

امام رضا (ع) در روز  11 ذى القعدة ، سال 148 هجرى قمرى يك سال پس از شهادت

امام جعفر صادق عليه السلام در شهر مدينه منوّره ديده به جهان گشود؛ و با ظهور

 نور طلعتش جهانى را روشنائى بخشيد.

نام : علىّ، صلوات اللّه و سلامه عليه .

كنيه : ابوالحسن ثانى ، ابوعلىّ و... .

القاب : رضا، صابر، زكىّ، وفىّ، ولىّ، رضىّ، ضامن ، غريب ، نورالهدى ، سراج اللّه ،

 غيظ المحدّثين ، غياث المستغيثين و... .

پدر: امام موسى كاظم ، باب الحوائج إ لى اللّه عليه السلام .

مادر: شقراء، معروف به خيزران ، امّ البنين ، و بعضى گفته اند: نجمه بوده است .

نقش انگشتر: حضرت داراى سه انگشتر بود، كه نقش هر كدام به ترتيب عبارتند از:

((حَسْبىَ اللّهُ)) ، ((ما شاءَ اللّهُ وَ لا قُوَّةَ إ لاّ بِاللّهِ)) ، ((وَلييّ اللّهُ)) .

مدّت امامت : بنابر مشهور، روز جمعه ، 25 رجب ، سال 183 هجرى قمرى ،

پس از شهادت پدر مظلومش بلافاصله مسئوليّت رهبرى و امامت جامعه اسلامى

 را به عهده گرفت ، كه تا سال 203 يا 206 به طول انجاميد.

و در سال 200 هجرى قمرى حضرت توسّط ماءمون به خراسان احضار گرديد.

مدّت عمر: در طول عمر آن حضرت بين 49 تا 57 سال بين مورّخين اختلاف است .

و بر همين مبنا در مقدار و مدّت هم زيستى با پدر بزرگوارش ؛ و نيز در مدّت حيات پس

 از پدرش اختلاف مى باشد، گرچه برخى گفته اند كه آن حضرت 29 سال و دو ماه

 در زمان حيات پدر بزرگوارش زندگى نموده است .

در علّت آمدن امام رضا عليه السلام به خراسان ، نيز بين مورّخين اختلاف است ؛ ولى

مى توان از مجموع گفته ها، اين گونه استفاده نمود:

چون هارون الرّشيد به هلاكت رسيد، بغداد و حوالى آن در اختيار فرزندش امين ،

و خراسان با حوالى آن تحت حكومت ديگر فرزندش ماءمون قرار گرفت .

پس از گذشت مدّتى كوتاه ، بين دو اين برادر اختلاف و جنگ ، رونق گرفت و

 امين كشته شد.

در اين بين ، ماءمون نيز جهت استحكام قدرت خود چنان ابراز داشت كه از علاقه

مندان خاندان علىّ بن ابى طالب و سادات بنى الزّهراء مى باشد.

بنابر اين ، در سال 200 هجرى نامه اى به استاندار خود در شهر مدينه منوّره فرستاد،

تا حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليهما السلام را از راه بصره اهواز، (به گونه اى كه از

 غير مسير شهر قم باشد) به خراسان منتقل گردانند.

هنگامى كه امام رضا عليه السلام به شهر مَرْوْ رسيد، ماءمون عبّاسى به حضرتش

 پيشنهاد بيعت و خلافت را داد.

ولى حضرت چون كاملاً نسبت به افكار و دسيسه هاى ماءمون و ديگر خلفاء بنى

 العبّاس آگاه و آشنا بود، پيشنهاد خلافت را از طرف ماءمون نپذيرفت .

و ماءمون دو ماه به طور مرتّب ، با نيرنگ ها و شيوه هاى گوناگونى اصرار مى ورزيد

 كه شايد امام عليه السلام بپذيرد؛ ولى چون از طريقى در رسيدن به هدف خويش

 موفّق نگرديد، در نهايت ، حضرت را تهديد به قتل كرد.

بر همين اساس امام عليه السلام مجبور گرديد كه ولايتعهدى را تحت شرائطى

 بپذيرد، كه روز پنج شنبه ، پنجم ماه مبارك رمضان ، در سال 201 بيعت انجام گرفت

، مشروط بر آن كه حضرت در هيچ كارى از امور حكومت دخالت ننمايد.

پس از آن كه ماءمون به هدف خود رسيد و از هر جهت حكومت خود را ثابت و استوار

 يافت ، شخصا تصميم قتل حضرت رضاعليه السلام را گرفت و به وسيله انگور زهرآلود،

آن امام مظلوم و غريب را مسموم و شهيد كرد.

شهادت : بنابر مشهور بين تاريخ ‌نويسان ، حضرت روز جمعه يا دوشنبه ، آخر ماه

 صفر، در سال 203 يا 206 هجرى قمرى به وسيله زهر مسموم شده

 و در سناباد خراسان شهيد گرديد؛ و به عالم بقاء رحلت نمود.

و جسد مطهّر و مقدّس آن حضرت در منزل حميد بن قحطبه ،

كنار قبر هارون الرّشيد دفن گرديد.

خلفاء هم عصر آن حضرت : امامت حضرت ، هم زمان با حكومت هارون الرّشيد،

 فرزندش امين ، عمويش ابراهيم ، دوّمين فرزندش محمّد، سوّمين فرزندش عبداللّه

ملقّب به ماءمون عبّاسى مصاددف گرديد.

تعداد فرزندان : عدّه اى گفته اند حضرت داراى پنج پسر و يك دختر به نام فاطمه

بوده است ؛ ولى اكثر مورّخين بر اين عقيده اند كه حضرت بيش از يك پسر به نام

 ابوجعفر، امام محمّد جواد عليه السلام نداشته است .

نماز آن حضرت : شش ركعت است ، در هر ركعت پس از قرائت سوره حمد، ده

 مرتبه ((هل اءتى عَلَى الا نْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئا مَذْكُورا))

خوانده مى شود.

و بعد از آخرين سلام نماز، تسبيحات حضرت فاطمه زهراءعليها السلام گفته

 مى شود؛ و سپس حوائج و خواسته هاى مشروعه خويش را از درگاه خداوند

 متعال مسئلت مى نمايد .

يا فاطمـــــه اشفعي لنا في الجنـــــه

آغار دهه کـــــــــــــرامت و

سالروز ولادت كريمه اهل بيت ، حضرت معصومه (س) مبارک باد .

به جـــان پاک تو ای دختر امام، ســلام         

 به هر زمان و مـکان و به هر مقام، سـلام

تويـی که شــاه خراسان بود بــرادر تــو         

بـــر آن مقام رفيــع و بـر اين مقام، ســلام

به هر عدد که تکلم شـود به ليل و نهار        

  هــــزار بـار فـــزون تـر ز هـر کـلام، ســلام

صبح تا شب و از شام، تا طليعه صبــح         

 بر آستـانه قــدسـت علی الـدوام، ســلام

در آســـمان ولايــت، مــه تمــامی تـــو          

 زپای تا به ســرت ای مـــه تـمـام، ســلام

به پيشگــاه تو ای خواهـــر شه کـَـونين         

 ز فـرد فـرد خليـق، به صبح و شام ســلام

منم که هر سر مويم به هر زمان گويـد        

  به جـان پــاک تـو ای دخــتـر امـام، ســلام

زندگينامه حضرت معصومه (س)

سالروز شهادت ، ششمين پيشوای شيعيان جهان ، موسس

 مکتب تشيع امام جعفر صادق عليه السلام را به عموم

شيعيان تسليت عرض می نمائيم .

 
1. گوته، شاعر و نويسنده معروف آلمانى مى‏گويد: ساليان دراز كشيشان از خدا بى

 خبر، ما را از پى بردن به حقايق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند؛

 امّا هر قدر كه ما قدم در جاده علم و دانش نهاديم و پرده تعصب را دريديم،

 عظمت احكام مقدس قرآن، بهت و حيرت عجيبى در ما ايجاد نمود. به زودى

 اين كتاب توصيف‏ناپذير، محور افكار مردم جهان مى‏گردد!

2. آلبرت انيشتاين كه نيازى به معرفى ندارد، مى‏گويد: قرآن كتاب جبر يا هندسه

 نيست؛ مجموعه‏اى از قوانين است كه بشر را به راه صحيح، راهى كه بزرگ‏ترين

 فلاسفه و دانشمندان دنيا از تعريف و تعيين آن عاجزند، هدايت مى‏كند.

3. ويل دورانت، دانشمند امريكايى شرق‏شناس، مى‏گويد: در قرآن، قانون و اخلاق

يكى است. رفتار دينى در قرآن، شامل رفتار دنيوى هم مى‏شود و همه امور آن از جانب

خداوند و به طريق وحى آمده است. قرآن در جان‏هاى ساده عقايدى آسان و دور از

 ابهام پديد مى‏آورد كه از رسوم و تشريفات ناروا آزاد است.

4. پروفسور آرتور آربرى كه يكى از مترجمان مشهور قرآن به زبان انگليسى است،

 مى‏گويد: زمانى كه به پايان ترجمه قرآن نزديك مى‏شدم، سخت در پريشانى به

سر مى‏بردم؛ اما قرآن آنچنان آرامش خاطرى به من مى‏بخشيد كه براى هميشه به

خاطر خواهم داشت. من در حالى كه مسلمان نيستم، قرآن را خواندم تا آن را درك كنم

 و به تلاوت آن گوش دادم تا مجذوب آهنگ‏هاى نافذ و مرتعش كننده‏اش شوم و تحت

تأثير آهنگش قرار گيرم و به كيفيتى كه مسلمانان واقعى و نخستين داشتند، نزديك

 گردم تا آن را بفهمم .

5. لئوتولستوى، نويسنده معروف روسى مى‏گويد: هر كس كه بخواهد سادگى و بى

پيرايگى اسلام را دريابد، بايد قرآن مجيد را مورد مطالعه قرار دهد. در قرآن قوانين و

تعليمات حقيقى و احكام آسان و ساده براى عموم بيان شده است. آيات قرآن به

خوبى بر مقام عالى اسلام و پاكى روح آورنده‏اش گواهى مى‏دهد.

6. دكتر هانرى كُربن، اسلام شناس معروف فرانسوى، سخن جالبى درباره قرآن دارد.

 وى مى‏گويد: اگر قرآن خرافى بود و از جانب خداوند نبود، هرگز جرأت نمى‏كرد كه بشر

 را به علم و تعقل و تفكر دعوت كند. هيچ انديشه‏اى به اندازه قرآن محمّد(ص) انسان

را به دانش فرا نخوانده است تاآن جا كه نزديك به نه صد و پنجاه بار در قرآن، از علم

 و عقل و فكر سخن رفته است.

7. ارنست رنان، فيلسوف معروف فرانسوى مى‏گويد: در كتابخانه من هزاران جلد كتاب

سياسى ،اجتماعى، ادبى و... وجود دارد كه هر كدام را بيش از يك بار نخوانده‏ام؛

 اما يك جلد كتاب هست كه هميشه مونس من است و هر وقت خسته مى‏شوم

 و مى‏خواهم درهايى از معانى و كمال به رويم باز شود، آن را مطالعه مى‏كنم. اين

 كتاب، قرآن - كتاب آسمانى مسلمانان - است.

8. ناپلئون بناپارت، امپراطور فرانسه مى‏گويد: اميدوارم آن زمان دور نباشد كه من بتوانم

 همه دانشمندان جهان را با يكديگر متحد كنم تا نظامى يكنواخت، فقط براساس اصول

قرآن مجيد كه اصالت و حقيقت دارد و مى‏تواند مردم را به سعادت برساند، ترسيم كنم.

 قرآن به تنهايى عهده دار سعادت بشر است.

9. مهاتما گاندى، رهبر فقيد هند هم اعتقاد داشت: از راه آموختن علم قرآنى،

 هر كس به اسرار وحى و حكمت‏هاى دين، بدون داشتن هيچ خصوصيت ساختگى

 ديگرى پى مى‏برد. در قرآن هيچ اجبارى براى تغيير دين و مذهب انسان‏ها ديده

 نمى‏شود. قرآن به راحتى مى‏گويد: هيچ زور و اكراهى در دين وجود ندارد.

10. ژان ژاك روسو، متفكر و روان شناس مشهور فرانسوى، برداشت منحصر به فردى

 از قرآن دارد؛ او مى‏گويد: بعضى از مردم بعد از آن كه مقدار كمى عربى ياد گرفتند،

قرآن را خوانده، امّا درست درك نمى‏كنند. اگر مى‏شنيدند كه محمّد(ص) با آن كلام

فصيح و آهنگ رساى عربى آن را مى‏خواند، هر آينه به سجده مى‏افتادند و ندا مى‏كردند:

 اى محمّد عظيم! دست ما را بگير و به محل شرف و افتخار برسان. ما به خاطر يارى

 تو حاضريم كه جان خويش را فدا سازيم!!