۱- دو رکعت نماز

۲ - صدر رکعت نماز و خواندن دعا های وارده

۳ - خواندن دعاي گشودن قرآن و قرآن را روي سر گذاشتن

۴ - زيارت امام حسين (ع)

5 - خواندن سوره روم ، عنكبوت و دخان در شب بيست و سوم .

۶ - خواندن دعاهايي كه در اين شبها وارد شده است

۷ - دعای روایت شده از امام سجاد علیه السلام

سال 40 هجری قمری:

ضربت خوردن حضرت علی(ع) در مسجد كوفه

عبدالرحمن بن ملجم مرادی، از گروه خوارج و از آن سه نفری بود كه در مكه

معظمه با هم پیمان بسته و هم سوگند شدند، كه سه شخصیت مؤثر در

جامعه اسلامی، یعنی امام علی بن ابی طالب(ع)، معاویه بن ابی سفیان

و عمرو بن عاص را در یك شب واحد ترور كرده و آن ها را به قتل رسانند.

هر كدام به سوی شهرهای محل مأموریت خویش رهسپار شدند و عبدالرحمن

بن ملجم مرادی به سوی كوفه رفت و در بیستم شعبان سال 40 قمری وارد

این شهر بزرگ شد. (نگاه كنید: بیستم شعبان سال 40 هجری قمری) 

وی به همراهی شبیب بن بجره اشجعی، كه از همفكران وی بود و هر

 دوی آن ها از سوی "قطام بنت علقمه" تحریك و تحریث شده بودند،

 در سحرگاه شب نوزدهم ماه مبارك رمضان سال 40 قمری در مسجد

اعظم كوفه كمین كرده و منتظر ورود امیرمؤمنان علی بن ابی طالب(ع)

شدند. هم چنین قطام، شخصی به نام "وردان بن مجالد" را كه

 از افراد طایفه اش بود، به یاری آن دو نفر فرستاد.

روایت شده، كه در هنگام ضربت زدن عبدالرحمن بن ملجم بر سر مطهر حضرت

علی(ع)، زمین به لرزه در آمد و دریاها مواج و آسمان ها متزلزل شدند و

درهای مسجد به هم خوردند و خروش از فرشتگان آسمان ها بلند شد

 و باد سیاهی وزید، به طوری كه جهان را تیره و تاریك ساخت.

أشعث بن قیس كندی كه از ناراضیان سپاه امام علی(ع) و از دو چهرگان

و منافقان واقعی آن دوران بود، آنان را راهنمایی، پشتیبانی و تقویت

روحی می نمود

حضرت علی(ع) در شب نوزدهم ماه مبارك رمضان، مهمان دخترش ام

كلثوم(س) بود و در آن شب حالت عجیبی داشت و دخترش را به شگفتی

 درآورد روایت شده كه آن حضرت در آن شب بیدار بود و بسیار از اتاق

بیرون می رفت و به آسمان نظر می كرد و می فرمود: به خدا سوگند،

دروغ نمی گویم و به من دروغ گفته نشده است. این است آن شبی

كه به من وعده شهادت دادند.

به هر روی، آن حضرت به هنگام نماز صبح وارد مسحد اعظم كوفه شد و

 خفته گان را برای ادای نماز بیدار كرد. از جمله، خود عبدالرحمن بن ملجم

مرادی را كه به رو خوابیده بود، بیدار و خواندن نماز را به وی گوش زد كرد.

هنگامی كه آن حضرت وارد محراب مسجد شد و مشغول خواندن نماز گردید

 و سر از سجده اول برداشت، نخست شبیث بن بجره با شمشیر برّان بر

 وی هجوم آورد، ولیكن شمشیرش به طاق محراب اصابت كرد و پس از او،

 عبدالرحمن بن ملجم مرادی فریادی برداشت: "لله الحكم یا علی، لا لك و

لا لأصحابك"! و شمشیر خویش را بر فرق نازنین حضرت علی(ع) فرود آورد

 و سر مباركش را تا به محل سجده گاهش شكافت.(5)

حضرت علی(ع) در محراب مسجد، افتاد و در همان هنگام فرمود: بسم الله و

 بالله و علی ملّه رسول الله، فزت و ربّ الكعبه؛ سوگند به خدای كعبه،

رستگار شدم.(6)

نمازگزاران مسجد كوفه، برخی در پی شبیب و ابن ملجم رفته تا آن ها را

بیابند و برخی در اطراف حضرت علی(ع) گرد آمده وبه سر و صورت خود

 می زدند و برای آن حضرت گریه می نمودند.

حضرت علی(ع)، در حالی كه خون از سر و صورت شریفش جاری بود، فرمود:

 هذا ما وعدنا الله و رسوله؛(7) این همان وعده ای است كه خداوند متعال و

رسول گرامی اشت به من داده اند.

حضرت علی(ع) كه توان ادامه نماز جماعت را نداشت، به فرزندش امام حسن

مجتبی(ع) فرمود كه نماز جماعت را ادامه دهد و خود آن حضرت، نمازش

 را نشسته تمام كرد.

روایت شده كه آن حضرت در آن شب بیدار بود و بسیار از اتاق بیرون می رفت

 و به آسمان نظر می كرد و می فرمود: به خدا سوگند، دروغ نمی گویم و به

 من دروغ گفته نشده است. این است آن شبی كه به من وعده شهادت دادند.

روایت شد، كه در هنگام ضربت زدن عبدالرحمن بن ملجم بر سر مطهر حضرت

 علی(ع)، زمین به لرزه در آمد و دریاها مواج و آسمان ها متزلزل شدند و

 درهای مسجد به هم خوردند و خروش از فرشتگان آسمان ها بلند شد و

باد سیاهی وزید، به طوری كه جهان را تیره و تاریك ساخت و جبرئیل امین

 در میان آسمان و زمین ندا داد و همگان ندایش را شنیدند. وی می گفت:

 تهدمت و الله اركان الهدی، و انطمست أعلام التّقی، و انفصمت

العروه الوثقی، قُتل ابن عمّ المصطفی، قُتل الوصیّ المجتبی، قُتل علیّ

المرتضی، قَتَله أشقی الْأشقیاء؛ سوگند به خدا كه اركان هدایت درهم

 شكست و ستاره های دانش نبوت تاریك و نشانه های پرهیزكاری بر طرف گردید

 و عروه الوثقی الهی گسیخته شد. زیرا پسر عموی رسول خدا(ص) شهید

 شد، سید الاوصیا و علی مرتضی به شهادت رسید. وی را سیاه بخت ترین

 اشقیاء، ] یعنی ابن ملجم مرادی [ به شهادت رسانید.

بدین گونه پیشوایی شایسته، امامی عادل، خلیفه ای حق جو، حاكمی

 دلسوز و یتیم نواز، كامل ترین انسان برگزیده خدا و جانشین بر حق

 محمد مصطفی(ص)، به دست شقی ترین و تیره بخت ترین انسان روی

 زمین، یعنی ابن ملجم مرادی ملعون، از پای درآمد و به سوی ابدیت و

 رهسپار گردید .

عنوان كتاب : راز

نويسنده : راندا برن

مترجم : نفيسه معتكف

ناشر : ليوسا

محل نشر : تهران

تاريخ انتشار : 1386

تعداد صفحات : 216  ص

قيمت : 35000 ريال

عنوان اصلي : The secret ' 2006

شابك : 0 – 90 – 5634 – 964 – 978

شماره رده بندي ديويي : 158

دعاى روز شانزدهم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی

 فیهِ بِرَحْمَتِكَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَكِ یا إلَهَ العالَمین.

خدایا توفیقم ده در آن به سازش كردن نیكان ودورم دار در آن از رفاقت بدان

وجایم ده در آن با مهرت به سوى خانه آرامش به خدایى خودت اى معبـود جهانیان.

دعاى روز هفدهم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 صَلّ على محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین.

خدایا راهنمائیم كن در آن به كارهاى شایسته واعمال نیك وبرآور برایم حاجتها

 وآرزوهایم اى كه نیازى به سویت تفسیر وسؤال ندارد اى داناى به آنچه در

سینه هاى جهانیان است درود فرست بر محمد وآل او پاكیزگان.

دعاى روز هیجدهم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

أعْضائی الى اتّباعِ آثارِهِ بِنورِكَ یا مُنَوّرَ قُلوبِ العارفین.

خدایا آگاهم نما در آن براى بركات سحرهایش وروشن كن در آن دلم را به

پرتو انوارش وبكار به همه اعضایم به پیروى آثارش به نور خودت اى روشنى

 بخش دلهاى حق شناسان

دعاى روز نوزدهم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

تَحْرِمْنی قَبولَ حَسَناتِهِ یا هادیاً الى الحَقّ المُبین.

خدایا زیاد بگردان در آن بهره مرا از بركاتش وآسان كن راه مرا به سوى

خیرهایش ومحروم نكن ما را از پذیرفتن نیكىهایش اى راهنماى به سوى

 حـق آشكار .

دعاى روز بیستم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین.

خدایا بگشا برایم در آن درهاى بهشت وببند برایم درهاى آتش دوزخ را و توفیقم

ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل كننده آرامش در دلهاى مؤمنان.

دعاى روز بیست و یكم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ الى مَرْضاتِكَ دلیلاً ولا تَجْعَل للشّیْطان فیهِ علیّ

سَبیلاً واجْعَلِ الجَنّةِ لی منْزِلاً ومَقیلاً یا قاضی حَوائِجَ الطّالِبین.

خدایا قرار بده برایم در آن به سوى خوشنودىهایت راهنمایى و قرار مده

شیطان را در آن بر من راهى وقرار بده بهشت را برایم منزل وآسایـشگاه اى

برآورنده حاجتهاى جویندگان

دعاى روز بیست و دوم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

دَعْوَةِ المُضْطَرّین.

خدایا بگشا به رویم در این ماه درهاى فضلت وفرود آر برایم در آن بركاتت را

وتوفیقم ده در آن براى موجبات خوشنودیت ومسكنم ده در آن وسطهاى

 بهشت اى اجابت كننده خواسته ها ودعاهاى بیچارگان.

دعاى روز بیست و سوم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین.

خدایا بشوى مرا در این ماه از گناه وپاكم نما در آن از عیب ها وآزمایش كن دلم

 را در آن به پرهیزكارى دلها اى چشم پوش لغزشهاى گناهكاران.

دعاى روز بیست و چهارم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَكَ ولا أعْصیكَ یا جَوادَ السّائلین.

خدایا من از تو میخواهم در آن آنچه تو را خوشنود كند و پناه مى برم بتو از

 آنچه تو را بیازارد واز تو خواهم توفیق در آن براى اینكه فرمانت برم ونافرمانى

 تو ننمایم اى بخشنده سائلان

دعاى روز بیست و پنجم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

خاتَمِ انْبیائِكَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن.

خدایا قرار بده در این روز دوست دوستانت ودشمن دشمنانت و پیرو راه و روش

 خاتم پیغمبرانت اى نگهدار دلهاى پیامبران.

دعاى روز بیست وششم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین.

خدایا قرار بده كوشش مرا در این ماه قدردانـى شده وگناه مرا در این ماه

آمرزیده وكردارم را در آن مورد قبول وعیب مرا در آن پوشیده اى

 شنواترین شنوایان.

دعاى روز بیست و هفتم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین.

خدایا روزى كن مرا در آن فضیلت شب قدر را وبگردان در آن كارهاى مرا

 از سختى به آسانى وبپذیر عذرهایم وبریز از من گناه وبارگران را اى مهربان

به بندگان شایسته خویش.

دعاى روز بیست و هشتم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

وقَرّبِ فیهِ وسیلتی الیكَ من بینِ الوسائل یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ المُلِحّین .

خدایا زیاد كن بهره مرا در آن از اقدام به مستحبات وگرامى دار در آن به حاضر

 كردن ویا داشتن مسائل ونزدیك گردان در آن وسیله ام به سویت از میـان

 وسیله ها اى آنكه سرگرمش نكند اصرار وسماجت اصرار كنندگان.

دعاى روز بیست ونهم ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین.

خدایا بپوشان در آن با مهر ورحمت وروزى كن مرا در آن توفیق وخوددارى

 وپاك كن دلم را از تیرگیها وگرفتگى هاى تهمت اى مهربان به بندگان با ایمان خود.

دعاى روز سى ام ماه مبارك رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

 والحمدُ للهِ ربّ العالمین.

خدایا قرار بده روزه مرا در این ماه مورد قدردانى وقبول بر طبق خوشنودى

تو وپسند رسول تو باشد واستوار باشد فرعش بر اصل به حق آقاى ما

محمد وخاندان پاكش وستایش خاص پروردگار جهانیان است.

را همه شيعيان جهان تبريك و تهنيت عرض مي نماييم .

آیا میدانید :اولین مردمانی که سیستم اگو یا فاضلاب را جهت تخلیه آب شهری

به بیرون از شهر اختراع کرد ایرانیان بودند

آیا میدانید : اولین مردمانی که اسب را به جهان هدیه کردند ایرانیان بودند

▪ آیا میدانید : اولین مردمانی که حیوانات خانگی را تربیت کردند و جهت بهره

مندی از آنان استفاده کردند ایرانیان بودند

خواجه عبدالله انصاری

خواجه عبدالله انصاری در سال 396 هـ.ق به دنیا آمد و در سال 481 هـ.ق

 در گذشت و در "گازرگاه" هرات به خاک سپرده شد.

پدر او ابومنصور انصاری از فرزندان ابو ایوب انصاری است که حضرت رسول اکرم

صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم هنگام هجرت به مدینه، در منزل او فرود آمدند.

برای جلوگیری از اضافه وزن، باید ورزش کنید. در این صورت با وجودی که غذا

می خورید، اما تعادل در بدنتان برقرارخواهد بود.

بر طبق این نظریه، هر غذایی که به خوردن آن تمایل دارید را مصرف کنید.

 اگر رژیم غذایی شما متعادل و محتوی مواد مغذی و فیبر باشد، حتی مواد

 غذایی غیر مغذی را نیز می توانید بخورید فقط به اندازه ی کم و به ندرت تا

موجب بروز مشکلاتی در سلامتی شما نگردد.

اولین منشور حقوق بشــــــــر

۲۵ قرن قبل، در زمانه ای که توحش بر زندگی انسان ها چيرگی داشت،

 بيانيه ای انسان مدارانه و متمدنانه بر کتيبه ای خطاب به مردم «چهار گوشه جهان»

 نوشته شد که به مسایلی مهم در ارتباط با حقوق انسان می پرداخت؛ مسایلی که

 نه تنها در آن زمانه که قرن های قرن پس از آن و حتی امروزه نيز می تواند الهام

 بخش همه کسانی باشد که به انسان، و حقوق او باور دارند.

اين بيانیه که به نام «منشور کوروش بزرگ» شناخته می شود، بر الغاي تبعيضات

 نژادي و ملي، آزادي انتخاب محل سکونت، الغاي برده داري، آزادي دين و مذهب

 و تلاش براي صلح پايدار ميان ملت ها تاکید کرده است. اين منشور، که از سوي

مردمان ايران زمين و از زبان رهبر سياسی خود کورش بزرگ، پايه گذار اولين

 امپراتوری جهان به بشريت هديه شده، در سال ۱۹۷۱ از سوي سازمان

 ملل متحد به عنوان اولين اعلاميه حقوق بشر جهان شناخته شد و، بدينسان،

 این افتخار به نام ايران، به عنوان مهد نخستين اعلاميه ی حقوق بشر، در

تاريخ جهانی ثبت شد.
.
منم کوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه دادگر، شاه بابل، شاه سومر و اکد،

شاه جهان. پسر کمبوجیه، شاه بزرگ … آنگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل

شدم، همه مردم گامهای مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابل

 بر تخت شهریاری نشستم، مردوک (مردوخ = خدای بابلیان)، دلهای پاک مردم

 بابل را متوجه من کرد. … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من

 به آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین

وارد آید. آن‌ها را از زیر یوغ اسارت خارج ساختم، به بدبختی‌های آنان پایان

بخشیدم. … من فرمان دادم که هیچکس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند.

فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و کسی آنان را نیازارد.

خدای بزرگ از کردار من خشنود شد … او برکت و مهربانیش را ارزانی داشت.

ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه

 شهرهایی را که ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی

 را که بسته شده بود، بگشایند. همه مردمانی را که پراکنده و آواره شده

بودند، به سرزمین خود برگرداندم و خانه های ویران آنان را آباد کردم، باشد که

دلها شاد گردد و هر روز در پیشگاه خدای بزرگ، برایم زندگانی بلند خواستار

 باشند … من برای همه مردم جامعه‌ای آرام مهیا ساختم و صلح و آرامش را به

 تمامی مردم اعطا کردم.

دعاي روز اول : اَللّـهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قيامَ

 الْقائِمينَ، وَنَبِّهْني فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، وَهَبْ لى جُرْمي فيهِ يا اِلـهَ الْعالَمينَ،

 وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنْ الُْمجْرِمينَ .

دعاي روز دوم : اَللّـهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ

وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِقِرآءَةِ ايـاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

دعاي روز سوم : اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ الذِّهْنَ وَالتَّنْبيهَ، وَباعِدْني فيهِ

مِنَ السَّفاهَةِ وَالَّتمْويهِ، وَاجْعَلْ لى نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْر تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودِكَ

يا اَجْوَدَ الاَْجْوَدينَ .

دعاي روز چهارم : اَللّـهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمْرِكَ، وَاَذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ،

وَاَوْزِعْني فيهِ لاَِداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ وَسَتْرِكَ،

 يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ .

دعاي روز پنجم : اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنْ الْمُسْتَغْفِرينَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنْ

عِبادِكَ الصّالِحينَ اْلقانِتينَ، وَاجْعَلني فيهِ مِنْ اَوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبينَ، بِرَأْفَتِكَ

يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

دعاي روز ششم : اَللّـهُمَّ لا تَخْذُلْني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ، وَلاتَضْرِبْني

بِسِياطِ نَقِمَتِكَ، وَزَحْزِحْني فيهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ، بِمَنِّكَ وَاَياديكَ يا

مُنْتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ .

دعاي روز هفتم : اَللّـهُمَّ اَعِنّي فِيهِ عَلى صِيامِهِ وَقِيامِهِ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ

هَفَواتِهِ وَآثامِهِ، وَارْزُقْني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ الْمُضِلّينَ .

دعاي روز هشتم : اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحْمَةَ الاَْيْتامِ، وَاِطْعامَ اَلطَّعامِ،

 وَاِفْشاءَ السَّلامِ، وَصُحْبَةَ الْكِرامِ، بِطَولِكَ يا مَلْجَاَ الاْمِلينَ .

دعاي روز نهم : اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ نَصيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ، وَاهْدِني

 فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي اِلى مَرْضاتِكَ الْجامِعَةِ، بِمَحَبَّتِكَ

يا اَمَلَ الْمُشْتاقينَ .

دعاي روز نهم : اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ نَصيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ، وَاهْدِني

فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي اِلى مَرْضاتِكَ الْجامِعَةِ، بِمَحَبَّتِكَ

يا اَمَلَ الْمُشْتاقينَ .

دعاي روز دهم : اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ، وَاجْعَلْني فيهِ

مِنَ الْفائِزينَ لَدَيْكَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُقَرَّبينَ اِلَيْكَ، بِاِحْسانِكَ يا

غايَةَ الطّالِبينَ .

دعاي روز يازدهم : اَللّـهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الاِْحْسانَ، وَكَرِّهْ اِلَيَّ فيهِ الْفُسُوقَ

 وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ

دعاي روز دوازدهم : اَللّـهُمَّ زَيِّنّي فيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ، وَاسْتُرْني فيهِ

بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ، وَاحْمِلْني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالاِْنْصافِ، وَآمِنّي

 فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ .

دعاي روز سيزدهم : اَللّـهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالاَْقْذارِ، وَصَبِّرْني

فيهِ عَلى كائِناتِ الاَْقْدارِ، وَوَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَصُحْبَةِ الاَْبْرارِ، بِعَوْنِكَ

 يا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكينَ .

دعاي روز چهاردهم : اَللّـهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بِالْعَثَراتِ، وَاَقِلْني فيهِ مِنَ

الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَالاْفاتِ، بِعِزَّتِكَ

 يا عِزَّ الْمُسْلِمينَ .

دعاي روز پانزدهم : اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدْري

 بِاِنابَةِ الُْمخْبِتينَ، بِاَمانِكَ يا اَمانَ الْخائِفينَ .

 اما خوب مسلم است كه صداي موسيقي آنها با طنين موسيقي امروز ما

 بسيار متفاوت بوده است. اين موسيقي غالباً حاوي فريادهاي بلند و طولاني،

 آه و ناله و خلاصه از اين جور چيزها بوده و رقصيدن و كف زدن و طبل زدن هم

همراه آواز خواندن بود.

موسيقي عاميانه در طول قرن ها حيات يافته است و با گذشت نسل ها سينه

 به سينه_ و البته نه به وسيله ثبت كردن و نوشتن_ حفظ شده است.

موسيقي تركيبي چند قرن سابقه دارد. تمدن هاي باستاني مثل چيني ها، هندوها،

 مصري ها، آسوري ها و عبري ها همگي داراي موسيقي بوده اند. ولي بيشتر اين

موسيقي ها ابداً شبيه موسيقي امروز ما نبوده اند. يوناني ها يك موسيقي پيچيده

 داشتند كه با پهلوي هم گذاشتن ريتم هاي مختلف كه كمي شبيه گام هاي امروزي

 بودند، ساخته شده بود.

بعد از يوناني ها و رومي ها ( كه همان موسيقي يوناني را تقليد كرده اند)، اولين

 كليساهاي مسيحي، از مهمترين عوامل پيشرفت هنر موسيقي قلمداد شده اند.

 «سنت آمبروز» و «سنت گرگوري»، نوع خاصي از موسيقي را آغاز كردند كه به نام

 «سرود ساده» معروفست.

اين، يك نوع آوازي بود كه دسته جمعي مي خواندند و آهنگ ها به سبك يوناني

تنظيم شده بود. كشيش هاي كليسا نيز طرز تصنيف موسيقي را فرا گرفتند و رواج

 دادند و روش جديد و امروزي نگارش موسيقي نيز از همين روش آنها پديد

آمده است.

در سال 1600، اولين اپرا، كه «اوريديس» نام داشت، به وسيله «جاكوپوپري»

عرضه شد. بعد از آن، آهنگ سازي مانند مونته وردي، نه تنها موسيقي براي اپرا

 ساختند، بلكه براي آلات موسيقي مثل ويلون هم، آهنگ هائي نوشتند. همچنين

 در اين دوره، شروع به نوشتن تصنيف آهنگ هائي براي مجالس رقص درباري،

 و نمايش ها و تعزيه خواني كردند و بالاخره در همين دوره بود كه قسمت اعظم

 موسيقي و آهنگ هائي كه امروزه ما از گوش دادن به آنها لذت مي بريم،

توسط كساني مانند باخ، هندل، هايدن و موزارت و بتهوون ساخته شد.

آورده اند كه چون حضرت سليمان(ع) تخت خود را به وادي نمل برد، از موري

 نصيحت خواست كه در دنيا به آن عمل آورد.

مور عرض كرد: اي پيغمبر خدا! در اين دنيا اين تخت و جاه و ملك از كجا به تو رسيده؟

 فرمود از پدرم.

مور عرض كرد: همين نصيحت توست. بدانكه از تو هم به ديگري رسد و با تو نخواهد ماند.

شما قادر به يافتن اقيانوسهاي جديد نيستيد مگر اينكه جرات ترك كردن

(دور شدن از ) ساحل را داشته باشيد.

هيچ ميداني فرصتي كه از آن بهره نميگيري، آرزوي ديگران است؟!

براي انسانهاي بزرگ هيچ بن بستي وجود ندارد ، زيرا آنان بر اين باورند كه :

يا راهي خواهم يافت و يا راهي خواهم ساخت .

 امن ترين جا براي يک کشتي لنگرگاه آن است. ولي براي آنجا ساخته نشده است.

گاهي آنقدر نگران رسيدن مي شويم که فراموش مي کنيم حرکت کنيم.

زندگی تاس خوب آوردن نیست، تاس بد را خوب بازی کردنه.

کسي که از شکست خوردن مي ترسد حتما شکست خواهد خورد.

طولاني ترين سفر با نخستين گام آغاز مي شود.

آنچه انسان را غرق مي كند، در آب افتادن نيستد بلكه زير آب ماندن است.

ازآنکه زندگی شما تمام شود نترسید ازآن بترسید که هرگز آغاز نشود.

ماه را نشانه بگیرید اگر به هدف نزنيد حتما یکی از ستاره ها را خواهید زد.

هيچكس نمي تواند به عقب برگردد واز نو شروع كند اما همه مي توانند

از همين حالا شروع كنند و پايان تازه اي بسازند.

کساني که در اين دنيا به اميد زندگي ديگري نيستند در اين دنيا نيز مرده اند.

آنچه که انسان را به مقصد می رساند ، عزم و اراده است نه تمنا و آرزو.

حلول ماه مبارك رمضان ، ماه مهماني خدا و ماه نزول رحمت و بركت را به همه

مسلمين جهان تبريك و تهنيت عرض مي نماييم .

آیا فکر می کنید اینکه فرزند چندم خانواده باشید، می تواند بر شکل گیری

شخصیت شما تاثیر گذار باشد؟ این مقاله را با ما دنبال کنید تا به همه چیز

در این رابطه پیببرید!

- تک فرزندان

نقاط مثبت: این افراد همان ها هستند که دنیا را متحول می کنند. افرادی

تکلیف-گرا، مرتب و منظم، با وجدان و وظیفه شناس، و بسیار قابل اطمینان

 می باشند. آنها عاشق واقعیت، افکار و اندیشه ها، و جزئیات هستند. و از

 قبول مسئولیت های مختلف واهمه ای ندارند.

نقاط منفی: یکی از خصیصه های منفی این افراد سرسختی و خشونت شدید

آنهاست. کمی کینه ای و پرتوقع هستند و معمولاً از قبول اشتباهاتشان سر

 باز میزنند. به هیچ وجه انتقادپذیر نیستند. در برابر دیگران افرادی بسیار حساس

 و نفوذ پذیرند که احساساتشان خیلی زود جریحه دار می شود.

- فرزندان اول خانواده

نقاط مثبت: آنها ذاتاً فرمانده به دنیا آمده اند. احتمالاً رئیس جمهورها، فضانوردان

و مدیرعاملین همه فرزندان اول خانواده هستند. فکر می کنند که همیشه حق

و اولویت در هر کاری با آنهاست. فرزندان اول به دو دسته تقسیم می شوند:

 پرورش دهندگان افراد مطیع یا متحول کنندگانی سلطه جو. هر دو یکسان

هستند فقط از متدهای مختلفی استفاده می کنند. معمولاً فرزندان اول خانواده،

 افرادی ایرادگیر، مشکل پسند، و دقیق هستند و عاشق توجه به جزئیات مسائلند.

 افرادی وقت شناس، منظم، و با کفایتند که دوست دارند همه چیز به بهترین نحو

 انجام شود. از مسائل غافلگیر کننده نیز به هیچ وجه خوششان نمی آید.

نقاط منفی: معمولاً این افراد کمی بداخلاق، ترشرو بی احساس به نظر می آیند.

 گه گاه به خاطر زورگویی و فشاری که بر سایرین می آورند، تهدید کننده و رعب

آور هستند. چون فکر می کنند که همیشه حق با آنهاست و فقط خودشان همه

چیز را می دانند، به دیگران اطمینان کمی دارند. ریاست مآب، ایرادگیر و نسبت

به اشتباهات حساس و نکته سنج هستند.

- فرزندان وسط خانواده

نقاط مثبت: فرزندان وسطی، افرادی خانواده دوست هستند که دیگران از بودن

با آنها لذت می برند. مهمترین نیاز آنها، آرام نگاه داشتن اقیانوس پرتلاطم زندگی

است و شعار آنها “آرامش به هر قیمتی” است. اینها افرادی بسیار آرام و بی سر

 و صدا، شیرین و دوست داشتنی هستند و شنوندگان خوبی به شمار می روند.

مهارت زیادی در حل مشکلات دارند چون همیشه هر دو جنبه ی یک مشکل را

 بررسی می کنند و دوست دارند همه را خوشحال کنند. همین مسئله باعث

می شود که مشاوران و میانجیگران خوبی باشند.

نقاط منفی: نسبت به فرزندان اول خانواده، احساس سلطه گری کمتری دارند،

اما دوست دارند همه آنها را ستایش کرده و دوست بدارند—یا حداقل با آنها

احساس شادی و خوشبختی کنند. از آنجا که سعی در راضی نگاه داشتن

همه دارند، ممکن است به افرادی وابسته تبدیل شوند. نمی توانند خوب تصمیم

 بگیرند تا جایی که باعث رنجاندن دیگران می شود. همچنین برای شکست و

 اشتباهات دیگران، خود را سرزنش می کنند.

- فرزندان آخر خانواده

نقاط مثبت: افرادی شاد و سرزنده اند که این شادی و سرخوشی را با خود همه

 جا می برند و دیگران را نیز از آن بهره مند می کنند. مهارت های مردمی آنها

 بسیار قوی است و عاشق این هستند که دیگران را با حرف ها و کارهایشان

 سرگرم کنند. هیچ کس برای آنها غریبه نیست و به سرعت با همه صمیمی

می شوند. افرادی برونگرا هستند که از وجود دیگران انرژی می گیرند. از ریسک

 کردن واهمه ای ندارند.

نقاط منفی: خیلی زود خسته می شوند. از طرد شدن واهمه داشته و افق

 توجهاتشان کوتاه است. افرادی خود گرا هستند. معمولاً به خاطر توقعات غیر

واقعیشان از رابطه، که تصور می کنند در همه ی رابطه ها باید همیشه خوشی

و خنده برقرار باشد، رابطه های زیادی را به فنا می دهند. اما نمی دانند که عمر

چنین رابطه هایی بسیار کوتاه است